Lo político a la luz de la fenomenología Husserliana

El encuentro con el otro no es gratuito para la soledad de nuestras almas, como diría Husserl. Nos encontramos con almas extrañas a nuestra propia existencia, lo cual implica como mínimo reconocerlos como extraños, como otros que no soy yo, como otros alejados de mi intimidad, pero cercanos a mi corporalidad, cercanos a mi carne, cercanos por la forma de su cuerpo, puesto que ellas y la mía se identifican por la forma, por la materia, por la existencia misma. La carne del otro ya me dice que es de mi especie, ya me dice que no es del todo extraño, que hay algo que nos une, que nos ata al mismo mundo. El otro y yo mismo cargamos en nuestra materialidad el sello de la humanidad, la huella de nuestra especie.